קדימה ווספה!

חצוף, שנון, מבריק.

זה מה שאני יכול להגיד על זה:

Save The Date 2013

על ההצגה שברגעים אלה ממש, חזרתי ממנה. ההצגה שחתמה את חודש המודעות שהתקיים לסיסטיק פיברוזיס. ההצגה שלעיל. חצופה אך שנונה ומבריקה.

זו השנה ה-2 בה אני מבקר באירוע השנתי של האיגוד הישראלי ל-CF. ובכל שנה אני נדהם מהעולם המלא, מלא באנשים שאכפת להם. אנשים אשר מקדישים מהדברים שלהם – זמנם, מרצם, כספם, כשרונם, נכונותם ובמילה אחת – ליבם/ן הרחב – למטרה החשובה הזו של מלחמה במחלה הזו.

וגם השנה, נהניתי מההצגה שחתמה את הערב שהתקיים גם הפעם בתיאטרון הקאמרי – 'החברות הכי טובות'.

ההצגה החצופה אך השנונה הזו, הייתה סיום נפלא לערב ולחודש הזה (וזו ההזדמנות להגיד תודה לכל אלה שארגנו, תרמו ועזרו בכל אלה – אני לא אמנה אותם/ן כאן בגלל החשש שאכח מישהו/י – לרשימה פחות או יותר מלאה, אתם/ן מוזמנים/ות לבקר ולהצטרף אל הפייסבוק שלנו). וגם לכך, שכותבת ההצגה, המחזאית ענת גוב, איננה עוד איתנו – יש בעיניי סימליות חשובה.

ענת נפתרה בסופה של השנה שחלפה ממחלת הסרטן. מחלה מקוללת נוספת שגם לה, הקימו האנשים שאכפת להם איגוד של חולים ולמענם, איגוד של אנשים בריאים וחולים, איגוד של אנשים. מכיוון שהמחלה אינה צריכה עזרה, אלה דווקא האנשים שצריכים ברגעים לא פשוטים, כתף תומכת ויד חמה. וכך הוקמו להם האגודה למלחמה בסרטן והאיגוד הישראלי לסיסטיק פיברוזיס. שניים מאיגודי החולים מהוותיקים בארץ.

האגודה למלחמה בסרטן הוקמה בשנת 1952 והאיגוד הישראלי ל-CF הוקם בשנת 1967. שני האיגודים הוקמו ופועלים גם היום, על ידי אנשים שאכפת להם.

ואלה הדברים, שנותנים לי את ההרגשה שכאשר היא מסתכלת עלינו מלעלה, בוודאי מוצא חן בעינייה שהצגתה נעלה ערב חשוב זה.

וכמובן, הייתה שם הווספה:

הווספה של 2013

שנתרמה השנה על ידי 'אלבר מוטו' וכמו הווספות שקדמו לה, גם זו תקושט בחתימות של מפורסמים ולאחר מכן תימכר במכירה פומבית, שכל כספיה, בדיוק כמו כספי הצגת הגאלה – יתרמו לאיגוד וישמשו את החולים והממתינים להשתלה.

תודה מיוחדת לאורן קוזלובסקי על הווספה והרעיון, זו השנה ה-3 למיטב זכרוני.

אז גם אם אינכם מפורסמים (עדיין), ורק קוראים של הבלוג הזה – גם לכם/ן יש סיכוי להשפיע לטובה במו ידיכם/ן על בריאותם/ן ואיכות חייהם/ן של אלפי אנשים. פשוט תרימו טלפון לאיגוד, ותשאלו איך אתם/ן יכולים/ות לעזור.

וכך נפגש בהצגת הגאלה בשנה הבאה. 2014.

נתראה, בהצלחה.

פורסם בקטגוריה סיסטיק פיברוזיס | להגיב

הדיון הגדול: בעד ונגד הנחת הסכמה

המחשבה חלחלה פנימה לאט.

באותו רגע שבו הבנתי שהיא איננה, העיניים ראו את העולם שבחוץ אך הלב סירב להאמין. היה זה שעות ארוכות לאחר מכן, מתחת לבית, שלא יכולתי עוד ולפתע העולם החשיך. היא לא היית עוד כדי להדליק את האור ובאותו רגע החושך מצא את הפרצה ומשך מטה. בעיניי, היה זה לא רק אותי אלא את העולם כולו.

חיי השתנו.

כך החלה הדרך שכל אחד/ת מאיתנו חייב/ת לעבור כדי לשוב אל העולם. כך היה גם עם תרומת האיברים.

התרומה עבורה, אשר לא קרתה מעולם, הביאה איתה את ההבנה בדבר השיטה שיש לאמץ בארץ – תרומת איברים מתוך הנחת הסכמה. שיטה אשר שמה בלעז – Opt-out או "כולם יכולים לתרום".

אנשים רבים מאמינים גם, כי השיטה בה כלל האנשים נחשבים תורמים, למעט אלה שבמהלך חייהם הצהירו אחרת, היא השיטה הנכונה לישראל. המציאות מתברר, קצת יותר מורכבת.

מה אתם יודעים על Opt-out? שאלתי בפוסט הזה.

המציאות התבררה כמו תמיד, להיות קצת מורכבת יותר מהגישה הפשטנית לפיה המעבר לתרומת איברים בהתאם ל'הנחת הסכמה' יביא להצלת החיים המיוחלת. מתברר כי בישראל, כמו במדינות רבות, כל משפחה אשר יש באפשרותה להסכים לתרומת איברים – נשאלת. וזוהי למעשה, 'הנחת ההסכמה'. אם כך, הדבר אותו חשוב להבין הוא שאם קיימת שם בפנים התנגדות לתרומת איברים, היא צריכה להיפתר, לקבל תשובה. שינוי שיטה, באמצעות חוק או תקנה, אינו יכול להחליף הסבר והקשבה.

אך הדיון על השיטה הנחוצה לתרומת האיברים בישראל מתנהל כל הזמן. כולנו נזכרים בו בכל פעם כאשר השכול מבקר פעם נוספת במשפחה בישראל ואולי גם לוקח חלק מהלב של כל אחת ואחד מאיתנו. בכל רגע שעובר, שעון החול סופר לאחור עבור המון אנשים שקופים, אשר סופרים את גרגירי החול שנשארו ויודעים שהמחר, לא תמיד מגיע. ולכן בדיון הזה, מורגשת היטב הדרישה לשנות את השיטה לתרומת איברים לזו הנקראת 'הנחת הסכמה' (Opt-Out, בלעז).

הדיון ב'הנחת ההסכמה' איננו ייחודי לישראל. למעשה, ממש בימים אלה מתנהל דיון מקביל בממלכה המאוחדת אשר שוקלת לאמץ גם היא את 'הנחת ההסכמה הרכה' כשיטה לתרומת האיברים.

גם בבריטניה, החיים שאינם עוד שתרומת איברים יכלה להציל, נוגעים בליבם של אנשים רבים ומניעים אותם להעלות את תרומת האיברים ואת 'הנחת ההסכמה' על סדר היום. סיפורים מרגשים אשר הבאנו גם כאן, נוגעים עמוק בנפשם של אנשים ומניעים אותם לפעול גם אם לא איבדו אדם יקר לתרומת איברים שלא קרתה.

וזהו בדיוק היה הנושא של הפוסט הבא – הדיון הגדול על תרומת איברים

במרכזו של הפוסט עמד דיון שאורגן על ידי Benenden Health והביא לבמה אחת, 2 אנשים חשובים מ-2 צידי המתרס – נייג'ל בורטון (Nigel Burton), סגן יו"ר הרשת הבריטית של משפחות התורמים ודר' ויויאן נתנסון (Vivienne Nathanson), מנהלת הפעילות המקצועית באיגוד הרופאים הבריטי. בפוסט המקורי הזמנתי אתכם לצפות בדיון אשר הועלה אל יוטוב, כדי לראות מי בעצם, מבין המשתתפים מצדד באימוץ 'הנחת ההסכמה' ומי בשיטה הקיימת, וכיצד כל אחד מנמק זאת.

אך הסוד לא נשמר הרבה זמן. כבר במשפטים הבאים, גיליתי כי זהו דווקא נייג'ל בורטון, סגן יו"ר הרשת הבריטית של משפחות התורמים, אשר מצדד בהשארת השיטה הנוכחית (Opt-In, הסכמה מדעת) על כנה. אך יתרה מכך, דווקא דבריו המרגשים של נייג'ל ונימוקיו, משכו את תשומת ליבי וחתמתי את הפוסט ההוא בהמלצה לקרוא את דבריו החשובים.

מספר דבריו קרו מאז הפוסט ההוא, אך החשוב שביניהם הוא ש-Benenden Health הסירו מהאתר את הדברים שכתב נייג'ל (לא מפני ההתייחסות שלי לדברים, אלא מפני שמדי פעם הם פשוט נוהגים להסיר פרסומים אחרי תקופה מסוימת). וכך לצערי, נחסמה האפשרות לקרוא את הדברים בפני אלה שלא הספיקו לעשות זאת.

כאמור, ראיתי את דבריו של נייג'ל כחשובים מאוד לעצם הדיון ומרגשים כאחד ולכן פניתי אל Benenden Health בבקשה לקבל את הדברים ולאשר את פרסומם כאן, בבלוג הזה. וכך זה קרה, Benenden Health נענו בשמחה ושלחו אליי את הדברים והסכימו לפרסומם כאן באתר. ולכן – בחרתי להביא את הדברים להלן. מתורגמים לעברית, אני בטוח שתמצאו בהם נקודות חשובות – קריאה מהנה:

 

דר' ויויאן נתנסון, מנהלת הפעילות המקצועית באיגוד הרופאים הבריטי – בעד שיטת 'הנחת ההסכמה' (Opt-out):

זה יותר מעשור מתנהל מאמץ לגשר על הפער שבין מספר האיברים הזמינים להשתלה לבין מספר האנשים הממתינים להשתלה זו. מאז 2008, השנה בה פרסם כוח המשימה לנושא תרומת איברים את דו"ח הסופי שלו, בוצעה השקעה עצומה, ארגון ומחדש ושינויים נוספים, אשר הובילו לעליה משמעותית בשיעור ההסכמה לתרומת איברים.

אלה חדשות טובות מאוד, אך כחברה אנחנו צריכים להחליט באיזו מידה אנו ביצענו כל מה שיכלנו וניתן היה לבצע או שמה צריכים אנו לבנות על ההישגים שהושגו עד כה – לשפר – ולזכות בשיעורי הסכמה גבוהים עוד יותר.

איגוד הרופאים הבריטי (BMA) תומכת בשיטת 'הנחת ההסכמה' (Opt-Out) בעלת אמצעי הגנה. לדעתנו, היתרון שבגישה זו, הוא שאנו מאמינים כי הדבר יביא לעליה במספר התורמים. כמובן שיש לעשות גם דברים נוספים, כגון מגוון פעילויות להעלאת המודעות ושיפורים בתשתית. שיטת 'הנחת הסכמה' בעלת אמצעי הגנה תגן על זכויותיו של אדם ותוודא שאלה אשר מעוניינים לתרום את איבריהם, יוכלו להיות בטוחים שהדבר יתרחש, במידה ויתאפשר, לאחר מותם.

איגוד הרופאים הבריטי (BMA) מודע שכוח המשימה הגיע למסקנה שונה אודות ההשפעה שככל הנראה תהיה לאימוצה החוקי של שיטת 'הנחת ההסכמה'. אך אנו חושבים שזו הבחירה הטובה ביותר עבור הממלכה המאוחדת (UK) וזו השיטה שככל הנראה תהיה גם אפקטיבית. קיימים נושאים מורכבים אשר מציבים שאלות אתיות רבות – חשוב שאנו כחברה ננהל דיון פתוח אודות נושאים אלה. המטרה היא להציל חיים, יחד עם שמירה על זכויותיו של הפרט ועצמאותו/ה.

 

נייג'ל בורטון, סגן יו"ר הרשת הבריטית של משפחות התורמים – בעד השארת השיטה הנוכחית (Opt-In) על כנה:

ב-2008, כאשר כוח המשימה לנושא תרומת האיברים פרסם את תוכניתו להעלאת שיעור תרומת האיברים, הממשלה ביקשה ממנו לבחון גם את 'הנחת ההסכמה' (Opt-Out). הייתי אחד מחברי הועדה שבדקה נושא זה. הועדה המליצה, בהתבסס על מספר סיבות שונות, שלא ללכת בדרך זו. רופאים טובים בעידוד תרומות האיברים מכיוון שהם רואים לנגד עיניהם עזרה לאנשים רבים יותר – ואנו ברשת משפחות התורמים מסכימים איתם. אך לעיתים הם שוכחים שאנשים קיימים משני צידי המשוואה. אנו איבדנו בן אשר היה בן 16 ואני פגשתי את האדם אשר קיבל את הכבד שלו והוא חש מאוד-מאוד אשם. רבים מהמושתלים חשים זאת מכיוון שהם מבינים שמישהו היה צריך למות כדי שהם יקבלו את המתנה. גם למשפחות התורמים יש רגשות וצריך לעזור להם להשלים עם המוות, התרומה והרעיון שמישהו נוסף יקבל את איבריו של אדם יקר.

איננו נגד 'הנחת הסכמה'. אנו פשוט חושבים שהמדינה הזו עדיין אינה מוכנה לזה כיום. אם מסתכלים על המספרים, כ-90% מהאנשים אומרים שהם מוכנים לתרום את אבריהם, אז מדוע רק כ-30% חתומים בפועל על כרטיס תורם? זו אדישות. לאדישות שבאי חתימה על כרטיס תורם יש גם צד שני – אדישות שלא להצהיר שאת/ה לא מעוניין שאיבריך יתרמו. אם הולכים בדרך 'הנחת ההסכמה' (Opt-Out), הציבור צריך לדעת הרבה יותר וזהו אינו המצב כרגע – האנשים אינם מבינים מה מבקשים מהם לעשות.

שיעור התרומות עלה בכ-30% מאז 2008 במערכת שיש לנו כיום. מה שנחוץ עכשיו זה עוד כסף, עוד כוח-אדם ועוד הכשרה שתסייע לפנות למשפחות בשעה מאוד קשה. 'הסכמה מדעת' (Opt-In) היא אפשרות טובה יותר מכיוון שכך תרומת האיברים היא מתנה.

 

ובנימה אישית יותר אציין שלעניות דעתי, בתוך דבריו של נייג'ל, טמון המפתח להצלחת העלאת המודעות ושיעור ההסכמה לתרומת איברים – משפחות התורמים. בסיכומו של דבר, כאשר לא נותר לרופאים עוד מה לעשות, זו האפשרות להושיט יד ולהציל חיים של אדם אחר, היא שתקבע. כל אחד/ת יודע/ת שיש אנשים שממתינים ותרומת האיברים יכולה להציל חיים, אין ויכוח על העבודה הזו – ההחלטה לתרום, להצטרף אל האנשים שמוכנים להושיט יד ולעזור, היא הקובעת.

בטווח הרחוק, אנו נאמץ את שיטת 'הנחת ההסמכה' כאשר נגיע אל הרגע הנכון. לגבי ההווה והעתיד הנראה לעין, צודק נייג'ל בדרכו ובנימוקיו.

פורסם בקטגוריה תרומת איברים | להגיב

2013 – כך מצילים חיים

6-ת אלפי אנשים חתמו על כרטיס אדי, מעל לאלף אנשים תרמו דם, כ-4-ת אלפי אנשים רכשו ידע ומיומנויות בנושא החשוב של עזרה ראשונה וכ-14 אלפים צירפו את קולם/ן לעצומות הקוראות לקידום הבריאות והרפואה בישראל.

כך מצילים חיים. אלה הן תוצאותיו של יום הצלת החיים 2013.

יום הצלת חיים 2013 - התוצאות

כך מצילים חיים. בעשייה בשטח, בדוכנים, בקניונים, בתחנות הרכבת, ברחוב, בתחנות מד"א, בפארקים, בתחנות מרכזיות ובכל מקום. בכל מקום שרוח ההתנדבות מגיעה אליו. רוח ההתנדבות והחמלה נמצאים מאחורי היום הנהדר הזה. הן הסיבות לצאת ולפעול, לשכנע אנשים ולפנות אל ליבם. לעזוב הכל ולהתמסר למטרה החשובה של הצלת החיים.

לא צריכים להמתין למותו של אדם יקר כדי שנושא תרומות האיברים יתפוס את מקום הכבוד והחשיבות, המגיעים לו.

וזה מה שמייחד את שגרירי רוטשילד ואת המתנדבים של כל הארגונים שהשתתפו ביום הנפלא הזה. ההיענות העצומה שמגיעה בוודאי, מהמקום הנכון של ההתנדבות וראו זאת היטב בעמוד הפייסבוק של היום החשוב הזה.

האנשים שעזבו הכל לימים שלמים ויצאו כדי לפעול למען הדברים החשובים שעמדו במרכזו של היום הזה, לא חילקו לעצמם/ן מחמאות ולא צילומי ענק עם תארים ותודות. גם השנה הם עשו את היום החשוב הזה בחן ובשקט והפרסומים היחידים שהיו בפייסבוק ובמקומות אחרים, מדברים בעד עצמם.

היו אלה שימות ופרצופים שהסבירו מה עבורם/ן, ברמה האישית, יש בחתימה על כרטיס אדי, בתרומת איברים, בהצלת החיים.

ועל כך אני מוריד את הכובע ואומר תודה לכל האנשים שעשו את היום הזה למה שהוא היה, ויהיה עוד בשנים הבאות. לאנשים שעבדו קשה כדי להגיע לכל כך הרבה אנשים בשביל דברים חשובים ועשו זאת מבלי ששמם יונף מעל המעשה.

ביום הצלת החיים עצמו, הייתי בירושלים. מאחת הנסיעות בצהרי היום הדלקתי רדיו ושמעתי את אחת המתנדבות ברשת ב' מספרת על היום הזה, פועלו, מטרתו חשיבותו. השיחה גלשה למקומות נוספים ואחת השאלות שהיא נשאלה הייתה מה הניע אותה להשתתף ביום הזה וללמוד רפואה. תשובתה הייתה פשוטה, ואם אנסה לסכם זאת במילה אחת – הצלת החיים.

הסיפוק הנפלא לדעת שמשהו שעשית הציל חיים. ואת הסיפוק הזה שמעתי מעל לכל בהתלהבות שהיא דיברה.

לא היה זה יום ששגרירי רוטשילד ארגנו והיא השתפה בו בעל כורחה. לא בחלק מארגון אחר אשר לקח חלק ביום הנפלא הזה 'אילץ' אותה להשתתף. שמעו זאת בקול, בדברים ובתוכן ומעל לכל, בדגשים. מכיוון שכאן נוכל אנו, כחברה וכאנשים להבדיל, בין מספר דוכנים לחתימה על כרטיס אדי לבין יום הצלת חיים.

תוצאותיו המספריות של היום הזה דומות ליום הצלת החיים של שנה שעברה, שעליו כתבתי כאן. לכאורה, אפשר היה לפרש את זה כדריכה במקום, כחוסר התקדמות לעבר מקומות ואנשים חדשים. כבעיה לחשוף את הנושאים החשובים הללו בפני קהלים חדשים.

אך זה בדיוק להיפך.

כפי שכתבתי, דעתו של אדם אינה משתנה למראה האפשרות לחתימה על כרטיס אדי. אם קיימת שם בפנים התנגדות, היא צריכה להיפתר טרם תונף היד לחתום על טופס ההצטרפות. בוודאי שאם ישנה התלבטות, האנשים שעמדו במרכזו של היום הזה ניסו לפתור אותה, אך אף אחד/ת לא מכריח אף אחד/ת לחתום על הכרטיס ו/או לעשות משהו. האנשים הללו, נמצאים שם עבור אלה שרוצים לחתום ורוצים לשמוע, אך את ההחלטה על תרומת איברים ביום מותו, מקבל אדם בעצמו.

ומכאן גם חשיבותו של הכרטיס.

מפני היותה של ההחלטה לתרום, אישית. לא קל לשתף בה את המשפחה. מכל מיני סיבות. כאן מונחת חשיבותו של כרטיס התורם. ביום מן הימים, כאשר הצרה מתדפקת על דלתינו, ברגע מר ולא פשוט, נוכל לדעת שאדם שאהבנו רצה לתרום אברים.

במציאות הישראלית, בה כמחצית מהנשאלים מסרבים, חלקם עקב חוסר בהירות, משפחות נוספות מצטרפות אל עולם השכול. הייתי בו, טיילתי בעולם הזה והצלחתי למצוא את דרכי החוצה כאשר הבנתי שהדרך החוצה קשורה יד ביד בעזרה לזולת.

ואת הכלל הפשוט והחשוב הזה, הבינו האנשים שייזמו את היום הזה. וזו הסיבה מדוע הם מצליחים לסחוב אחריהם בהתלהבות אנשים רבים נוספים למטרה החשובה שבהחלט ניתן לקרוא לה "למלא את מאגרי החיים של ישראל".

מכיוון שהכלל שצריך להנחות כל אחד ואחת מאיתנו, הוא אכן 'ואהבת לרעך כמוך'. כשם שכל אחד ואחת מאיתנו צריכים לעיתים יד תומכת כשהחיים לא מסתדרים, כך מנחה הכלל הזה אותנו להושיט את היד הזו לכל אחד ואחת מהסובבים.

תודה שגרירי יום הצלת החיים. תודה לכם על המאמצים וההצלחות של היום הזה. מעשים טובים חוזרים אל העושים אותם, גם אם אין אנו יודעים שמותיהם.

נפגש ביום הצלת החיים 2014.

פורסם בקטגוריה תרומת איברים | להגיב

נס ליום אחד

עוד 7 ימים זה קורה.

לא צריך הרבה כדי לחולל ניסים. כאשר יש לשמור על אור החיים, התמדה ורגישות עושים את הקסם. קסם אשר מתרחש ביום אחד בשנה. גפרור אחד מסוגל להצית אור גדול, לאחר שיצית מספיק נרות. כל מה שנחוץ, זה להניח אותו בידיים הנכונות. כיצד מוצאים ידיים נכונות? כאשר מחפשים ידיים שמושטות להגן על נר אשר כמעט דעך.

יום הצלת החיים 2013

וידיהם של שגרירי רוטשילד הם בהחלט הידיים הנכונות להפקיד את תרומת האיברים.

בחן ובשקט עוברים הימים. יש ימים שקטים וימים סוערים, ימים מלאים וימים ריקים, ימים ארוכים וקצרים וכאלה אשר זוכרים וכאלה שלא. הם צועדים בקצב שלהם, כאילו הזמן יכול להאט ופוגשים כל אחד מאיתנו בבוקר ונפרדים בערב. למחרת יהיה עוד יום. לעיתים, אנו מקווים לפגוש יום מסביר פנים. אף אחד לא רוצה לפגוש יום מצוברח. אנו מקווים שמחר יהיה יום שונה.

אם מחר יגיע.

מה דעתכם על השקיעה? האם זהו סופו של עוד יום שעבר, רגע לנוח, לפתוח את החלון ואולי גם לטייל עם אדם שאתם אוהבים למראה השמיים הנצבעים בז'? או שמה זהו סופו של עוד יום שעבר והמחשבות נתונות כעת למחשבה 'כמה ימים עוד נותרו'?

רובנו נבחר באפשרות הראשונה. כאשר הצרה לא התדפקה על דלת ביתנו, לא רבים יחפשו אותה. עבור רובנו, החיים מתנהלים לעיתם ללא בעיות מיוחדות.

אך יש משפחות שיבחרו בתשובה ה-2. עבורן, סופו של יום מקרב אותן אל הבלתי נמנע. במציאות של תרומת האיברים בישראל, המחר לא תמיד מגיע.

אך יש אנשים ששמו לעצמם מטרה לשנות מציאות זו. מציאות בה גם אלה שחליטו כי ברצונם לתרום איברים, החלטתם אינה נודעת לבני משפחתם. אני כותב זאת מכיוון שאני מאמין כי ההחלטתה לתרום איברים אינה מגיע למראה הדוכן של שגרירי רוטשילד. אם קיימת שם בפנים התנגדות. היא צריכה להתיפתר, לקבל מענה כד שהיד תוכל לחתום על דף נייר האומר "כן, אני רוצה לתרום איברים. במותי, אני רוצה להציל חיים. כן, אני רואה בכך הצלת חיים".

להחלטה כזו מגיעים. להחלטה כזו מתבגרים. להחלטה כזו צומחים מתוך הבנה והכרת תודה למשפחות שתרמו איברים והצילו חיים. אולי חיים של מישהי, שחשובה לך.

אך האם לכולנו האומץ לספר לבני המשפחה, מה אנו מבקשים לעשות ביום, בו לא נהיה עוד? התשובה בפשטות, לא. לא לכולם ולא לרבים האומץ לחלום על יום מותם, על החיים שינצלו, ולספר על כך לאמא ואבא, לאח הקטן ולאחות הגדולה. לא תמיד המשפחה תרצה לשמוע על מוות. לא תמיד הצלת החיים, תהיה חשובה עבורה יותר, מהחיים עצמם.

וזה בסדר גמור. אין זה פשוט לדבר על מוות. אין זה קל להיפרד מאדם שאנו אוהבים ועוד לא הספקנו לחלוק איתו את כל הדברים שרצינו לחלוק, לספר לה הכל ואפילו, סתם להיות ביחד, בלי לדבר.

אבל לצערי, האובדן יתדפק על דלת ביתנו. אנחנו נפגוש בו גם עבור אנשים שאנו אוהבים. וביום הזה, אולי נדע שהאדם שאהבנו, רצה וביקש שהמוות לא יקטוף את חייהם של אלה, שתרומת איברים יכולה להציל את חייהם. אולי נדע, שטוב ליבו של אדם איננו נגמר ברגע בוא לא נתראה עוד לעולם, לעולם לא נחלוק עוד חויות ולא נצחק ביחד. כיצד נדע?

נדע אם האדם בחר לחתום על כרטיס תורם.

מכיוון שזוהי חשיבותו של הכרטיס. כמו קרן אור, הוא מאיר את הרגע המר באור אחר. אולי, אנחנו לא יכולים עדיין לדבר עם האנשים שאנחנו אוהבים על יום מותם. אולי, אנחנו עדיין חולמים שלא נפרד לעולם. אך כאשר המציאות המרה טופחת על פנינו, אנחנו יכולים ללמוד את מה שלעולם לא יכלנו ללמוד בחיים.

ללמוד מחדש את ערך החיים.

לשם כך, חשוב לחתום על כרטיס תורם. בשם כך, גם השנה – עלו והצליחו כל משתתפי יום הצלת החיים, הגיעו אל אנשים שרוצים להושיט יד ולחתום על כרטיס תורם, כדי שאולי, ביום מן הימין תושט יד לקראתם בהכרת תודה אינסופית.

פורסם בקטגוריה תרומת איברים | להגיב

גם לי יש כרטיס אדי

זהו שמו של עמוד הפייסבוק הנחמד הבא – גם לי יש כרטיס אדי

הרצל עם כרטיס אדי

הקרדיט לתמונה הולך לניב מיזן והקרדיט לדף הולך למור בירן.

גם לכם/ן יש כרטיס אדי? נהדר! הצטלמו איתו והעלו לדף. עכשיו, אפילו החבר שלא באמת צירפתם בפייסבוק יידע – אתם בצד הנכון. הצד של אלה שמחזיקים כרטיס. יש כל מיני כרטיסים. יש כרטיס ביקור (זה שאתם נותנים בפגישה ואף פעם לא יודים היכן הוא מסיים עוד רגע), כרטיס אשראי (יודעים טוב מאוד איפה הוא מסיים, בחשבון הבנק). ויש כרטיס שיום אחד, יוכל להציל חיים.

אם יש דברים שתמיד מצטלמים טוב, אז זה חיוך וכרטיס ירוק. עם כל מצלמה, בכל רזולוציה וגם עם הפלאש של השכן שעושה עיניים אדומות גם אם לא הדלקתם אותו. יש לכם/ן תמונה? נהדר! העלו אותה ושתפו את כולם בהחלטה החשובה שלקחתם.

וגם, עשו לייק לעמוד שהחליט להירתם להעלאת המודעות החשובה כל כך, לתרומת האיברים.

פורסם בקטגוריה מדיה, תרומת איברים | להגיב

מחשבות לשבת – 20.04.2013

נחמד לגלות שהרבנים של היום מסתמכים על רבנים מימיי הביניים כדי לנמק את עמדתם בנושא תרומת איברים (בעיקר קביעת רגע המוות), רבנים אשר בזמנם היו רופאים מתקדמים (רמב"ם).

פורסם בקטגוריה מחשבות | 2 תגובות

האם וורן באפט יתרום איברים?

וורן באפט. הונו האישי נעמד ב-53.5 מיליארד דולר ארה"ב. הוא אחד האנשים העשירים בתבל. לפני מספר שנים, התחייב באפט למסור כ-99% מעושרו לצדקה והחל לעשות זאת. את המלאכה תשלים, במידת הצורך, צוואתו.

האם וורן באפט תורם איברים?

וורן באפט

אמממ …

דיון מעניין שפגשתי במהלך כתיבתי על תרומת איברים – I'm a registered organ donor, maybe you should be too?

מומלץ לעבור על הדיון. זה תמיד נחמד לקרוא דיון מושכל ומעניין.

למעשה, כבר כתבתי כאן על כמה דיונים מעניינים בעבר. אין זה מפתיע, דייונים ברשת האינטרנט, הם מקום מצויין להביא (וגם ללמוד) על הנימוקים של אלה שבעד ואלה שנגד.

ובכן, נגד.

הנושא הלא פשוט כתרומת איברים, מביא איתו לא מעט התנגדויות. הרבה אנשים מוצאים את הקרקע להתנגדות שלהם באמונתם הדתית, הפילוסופית, הסתכלותם על החיים והחשש מפני המוות. הרבה פעמים, אלה הן הסיבות מדוע אדם יגיד 'לא' לתרומת איברים, גם כאשר הוא מכיר בהצלת החיים. כאשר גם עבורו, החיים הם ערך עליון.

אך קיים משהו נוסף, משהו שלא תמיד מגיע אל פני השטח. משהו שאני שומע די הרבה.

"גופי הוא רכושי"

זה בהחלט נכון. אך זו הסיבה מדוע בחרתי בדיון שאת הקישור אליו הבאתי למעלה. הרבה מאוד פעמים, מקבל המשפט הזה את ההמשך הבא – "ולכן, כמו לגבי שאר הרכוש שיש לי – אין למדינה/קהילה זכות לומר לי, מה לעשות איתו לאחר מותי – כך גם לגבי איבריי".

בקיצור, "אף אחד לא יכול להגיד לי לתרום לצדקה את כספי לאחר מותי, כך גם לגבי תרומת האיברים".

99% מעושרו, החליט וורן באפט למסור לצדקה. מה לגבי תרומת איבריו?

השאלה הזו חשובה כמובן, בכל פעם שהדיון נוגע לשיטה האולטימטיבית לתרומת איברים – הנחת הסכמה (לפיה כלל האנשים נחשבים תורמים, למעט אלה שהכריזו שאינן מעוניינים). זו לא השיטה בישראל, אך גם לנו חשובה ההבנה אליהה הגעתי כאשר קראתי את הדיון הנ"ל, אותה אחשוף עוד מעט. גם כאן בישראל, אני פוגש לפעמים התנגדות על בסיס זה. לא ממש ל'הנחת הסכמה', אלא למאמצי השכנוע.

ובכן, מהי התובנה?

על פני השטח, נראה הטיעון הנ"ל כלגטימי ביותר. בחברה חופשית בה אנו חיים, לא הממשלה ולא הקהילה רשאים להגיד לאדם מה לעשות – למעט מספר מועט של יוצאי דופן, כגון חוקי התעבורה או פלילים וגם כאן הדברים פחות או יותר ברורים והגיוניים. לא יעלה על הדעת חיוב לבלות את החופשה במקום מסויים או שליטה על מספר הילדים שמשפחה רוצה.

הדבר נכון כמובן , כאשר מדובר בצוואתו של אדם. הוא המחליט הבלעדי למי יעבור כספו. הממשלה או הקהילה, אינם יכולים פשוט לקחת את כספו ולתת אותו (לדוגמא) לצדקה.כך גם לגבי תרומת האיברים.

האם בעולם שלנו אפשר לחייב אדם משפטית, לתרום מכספו כדי להציל חייו של אדם אחר?

אך זו בדיוק הטעות שמסתתרת במשפט הזה. להבדיל אלפי הבדלות מכל רכוש אחר שיש לאדם, הוא אינו מוריש את איבריו, לא בצוואתו ולא בכל מסגרת אחרת.

וכך אני מעתה אשיב למשפט הזה. וזה מה שאני ממליץ לכל אחד ואחת מכם לעשות.

אין לאדם מה לעשות עם איבריו במותו. להבדיל מכל דבר אחר עלי אדמות, איבריו של אדם אינם, כאשר הוא איננו. אך זהו אינו סוף פסוק. אינו התהום. זו יכולה להיות התחלה חדשה עבור אלה שחייהם עומדים לגווע. אשר אורם רועד כאשר רוח המוות מנשבת.

כאשר הלב נשבר לרסיסים ושום נחמה לא תאסוף את השברים. לבבות שיודעים להרגיש, עשויים מזכוכית. הם נותנים לאורה של השמש וחשכה של הלילה להביט פנימה ולהאיר על האנשים מסביב עם האור שבפנים. ולכן, כאשר הם נשברים, שום דבר כבר לא ידביק אותם חזרה.

ולגבי וורן באפט. עמדתו המדויקת לגבי תרומת איברים אינה פורסמה. אך כאשר עוקבים אחרי מעשי האיש, משתכנעים שאם האפשרות תיפול בחלקם, משפחתו תתרום. שוב, אלה הן המשפחות שתורמות.

ובנימה אישית יותר אציין שאינני תורם איברים מכיוון שאני חש חייב. אני תורם איברים מכיוון שאני רוצה להשאיר אחריי משהו חשוב הרבה יותר מכל רכושי.

חיים.

פורסם בקטגוריה מדיה, תרומת איברים | סגור לתגובות על האם וורן באפט יתרום איברים?

2012: כל הורדים אדומים

2012

יום אחד, אני מקווה, לא יהיה לי מה לכתוב. בכל שנה, אני מקווה שמשבצת זו תישאר ריקה.

אך השנה היא לא נשארה ריקה, ועל כן – גם שנה – אנו מרכינים ראש לזרכם ולזכרן.

כאשר הלילה חסר כוכבים, הלילה חשוך. ככה זה, כשמאבדים אדם יקר. ככה זה, כאשר סיסטיק פיברוזיס לוקח מישהו/י שאהבת. ככה זה, עבור משפחות ששכלו השנה בן ובת למחלה הארורה הזאת.

גם השנה, ניצלו חיים תודות לתרומת איברים. תודות למשפחה שבחרה בחיים כאשר תהום הפרידה נפערה לפניה. מכיוון שאני יודע שאלה הן המשפחות שתורמות. משפחות, מתוכן יצא בן אדם או בת אדם, שניחנו בחמלה ומשפחות, אשר בחרו לכבד את רצונם כדי להציל חיים. אנחנו, באתר, נכבד משפחות אלה.

אך ביום זה, תרשו לי לזכור את אלה אשר CF הארור קטף השנה ולחבק את המשפחות.

אמיר אשכנזי (בן 27).
שיינדי (דינה) פיליפ (בת 12).

 

Once upon a time I was falling in love
But now I'm only falling apart
There's nothing I can do
A total eclipse of the heart
Once upon a time there was light in my life
But now there's only love in the dark
Nothing I can say
A total eclipse of the heart

תהיינה נשמתכם צרורה בצרור החיים

פורסם בקטגוריה אובדן, כל הורדים אדומים, סיסטיק פיברוזיס, תרומת איברים | תגובה אחת

שלח את עמי

היום, בחג הפסח ה'תשע"ג, רוצה אני לפנות לאלוקים ולבקש.

שלח את עמי.

הרפה לבבות ומלא אותן בחמלה וברחמים. אפשר לנו להביא את תרופת הפלא – קלאיידקו – לארץ. מלא בחמלה ובענווה את ליבם של הרופאים האחראיים על הריצוף הגנטי, כדי שנוכל למצוא את החיים שתרופה זו יכולה להציל. מלא בחמלה ובחוכמה את ליבם של מנהלי חברת ורטקס (Vertex, אשר פיתחה את התרופה), נציגי משרד הבריאות ויבואני התרופות – כדי שנוכל להביא במהרה, תרופה חשובה זו לארץ.

מלא ברחמים ובקדושת החיים את ליבם של אלה אשר יש ביכולתם להציל חיים, ברגע מר, על ידי תרומת איברים. הנחה אותם להסכים והראה כי קדושת החיים היא הגשר מעל תהום המוות.

פתח את ליבם של אלה אשר אינם יודעים לשאול, ומקם את אמונתם על השביל המוביל לחיים ולא המדרדר לתהום האובדן.

הנח לחולים וקדם אותנו אל תרופות מצילות החיים.

רפא את כאבם של אלה, אשר איבדו אדם יקר למחלה ונטע תקווה בליבם של אלה, הממתינים להשתלה. מצא מקום בלב שניהם ונטע בו את שתילי התקווה. עזור להם למצוא את הדרך אל האור, אל הארץ המובטחת והבטח להם את חייהם מחדש.

את אלה, אשר אינם, שלב בליבם של אלה המתגעגעים, הכמהים לעוד רגע עם היקרים שאיבדו. עזור להם למצוא את הכוחות להיכנס אל המקומות בהם הם שומרים את הזיכרונות ואסוף את הדמעות שלהם ומהם עשה כוכבים. היה לצידם בלילות חסרי שינה ומולם בימים חסרי תכלית. עזור להם לא להחליק בדרך למעלה ותלה שמש קטנה עבורם כדי שתאיר את דרכם ותוביל אותם. תלה ירח קטן שילווה אותם בלילות הארוכים וכמה כוכבים זוהרים, כדי שיוכלו להביט למעלה ולהאמין שהם מחייכים שם למעלה.

לעיתים, כאשר הסנה בוער, כל מה שנדרש זה להקשיב לאנשים כאן, על הארץ. אלה הנושאים את מבטם אל על כדי לבקש. לבקש נחמה, לבקש משאלה, לבקש חיים. לבקש משהו קטן ולבקש משהו גדול. לבקש בשביל עצמם ובשביל אנשים שאוהבים. האדם לא נועד להיות לבדו. להיות יחד פירושו לאהוב. לאהוב, פירושו לאבד.

וביום הזה, אני מבקש ממך – המתן. עצור. מספיק דמעות ספגה הארץ. סגור את ספר המוות. את קולמוסו, המגואל בדם, הסתר באודם השקיעה.

הדלק את התקווה ושמור על אורה, בליבם של אלה הממתינים להשתלה. גרש את החושך מחייהם ורומם את רוחם. את רוחם שלהם ורוחם של כל האנשים שהם בליבם. אלה, אשר מדברים אליך בשקט ובצעקות, בתפילה חרישית, מבלי שהם שומעים תשובה. סלק את להב הדממה מצווארם והרם את ראשם. אנא אלוקיי, בחר בחיים. כי לא בשמי אני מדבר אלא בשם העם. שלח את עמי.

אך לפני שאבקש ממך.

רוצה אני לפנות לכל האנשים ולומר – עשו!

חתמו על אדי, בלבבי – חתמו על חיים. קומו ועשו מעשה. מי שמפחד לא מאמין כי מי שמאמין לא מפחד.

החיים בידכם/ן. בידיי כל אחד ואחת מכם. הרימו ראש ועשו את המעשה הנכון. עזרו לאלה שזקוקים לך. הרבו בטוב וסתו מהרע. כל מעשה חשוב, כל עזרה חשובה וכל נשימה מכרעת. עזרו לנו להביא את תרופת ה-Kalydeco לארץ. עזרו לאנשים להתקיים בכבוד. חשבו עליהם, פעלו למענם מכיוון שלכל אחד מאיתנו יש רגע בחיים בו הוא זקוק/ה לכתב. מהרבה טיפות מים מורכב הים, עם הרבה מעשים טובים כולנו נכיר חמלה. ובעיקר, כל עוד זה בידכם – שמרו על קדושת החיים. תרמו איברים.

למה? מכיוון שאלוקים לא שלח אותנו לכאן כדי לבדוק כמה יפה אנחנו יכולים לבקש ממנו לעזור לאחרים!

וגם מכבוד הרבנים הייתי רוצה לבקש – הניחו להם. רוח הקדש עליהם, אם אין נביאין הן – בני נביאין הן.

וממך אלוקיי, הייתי רוצה לבקש רק דבר קטן. שמור עליהם, על כל המלאכים שרצית לידך. שמור עליהם, על הגדולים והקטנים שבהם. שמור ,בבקשה, על המלאכים, עד שיום אחד – נפגש.

פורסם בקטגוריה סיסטיק פיברוזיס, תרומת איברים | להגיב

אני מאמין – בוחן פתע לאתר 'הכיפה'

שאל את הרב", אומרת ההלכה היהודית, בשאלה שאינך יודע את התשובה עליה.

והציון הוא 92. הפרטים מיד.

וכך, במשך דורות, הוקדשה מחשבתם של החכמים שבכל קהילה לשאלות המסורת, האתיקה והיחסים בין בני האדם וביניהם לאלוקים. כאשר ערכים אלה התנגשו, קמו להם 'בית הילל' ו'בית שמאי'. אלה אשר האמינו כי האדם עומד במרכז המסורת ואלה אשר האמינו כי המסורת עומדת במרכזו של אדם.

שנים רבות, ערכים כמו חמלה וסבלנות, הנחו את המסורת היהודית. גדולי רוח כמו הרמב"ם התוו את דרכה של האנושות בשנים שהיו לעתים, אפלות להפליא.

בכתיבתי על תרומת איברים, אני פוגש מסורת זו, דווקא כאחת הסיבות הנפוצות להתנגדות. בשאלות המסורת, אני פוגש פעמים רבות את אתר 'הכיפה'. האתר כולל חלק הנקרא 'שאל את הרב', בו הגולשים שואלים ורבנים שונים משיבים על השאלות.

מטרתו של חלק זה באתר הוא לתת מענה לשאלות הלכתיות המתעוררות אצל הגולשים. השאלות והשתובות, מוצגות לכלל גולשי האתר, אני משער, במטרה ללמוד מהתשובות שניתנו , על השאלה שבפתח ולייתר את הצורך בשאלות עליהן ניתנה כבר תשובה מדויקת.

אנו נסקור חלק זה בצורה קצת שונה.

מטעמים הלכתיים, יש השוללים את תרומת האיברים ויש המרשים זאת (ואף מעלים זאת לדרגת מצווה). הסוגיות ההלכתיות שברומת איברים – רגע קביעת המוות, כרטיס תורם, התרומה עצמה – אינן פשוטות להכרעה. הרבנות הראשית לישראל הכירה בחשיבותה של תרומת האיברים וקבעה כי הדבר מותר לפי ההלכה היהודית. אל אף החלטה זו, החופש הניתן לכל רב להחליט בהתאם לשיקול דעתו, מניב, לעיתים, החלטות שונות – ואף הפוכות מזו – של הרבנות הראשית.

ולכן החלטתי לסקור את תשובות הרבנים באתר לכל השאלות בנושא חשוב זה של תרומת איברים ולכמת אותן לפי שני מדדים חשובים: האם הרב המשיב היה בעד או נגד תרומת האיברים והאם הוא היה בעד או נגד כרטיס תורם כלשהו.

את הציון כתבתי לעיל ועתה, הגיעה העת לפרט.

סך הכל נשאלו כ-73 שאלות בנושא של תרומת איברים. השאלות נפרסו על פני השנים 2001 עד 2013. בגלל הטווח הרב בין השנים, חשוב להבין את השינויים שחלו עם הזמן. בשנת 2002 נוספת לכרטיס אדי השורה "תרומתי מותנית באישור איש דת מטעם המשפחה" (עניין אשר מנע זמן רב חתימה על הכרטיס על ידי ציבור דתי). בשנת 2008 חוקקה הכנסת את חוק מוות מוחי-נשימתי (התשס"ח-2008) אשר היה אבן דרך חשובה ביישוב המחלוקת בין הרבנים לרופאים.

כ-73 שאלות נשאלו, כאמור, בנושא של תרומת איברים (עוד מספר שאלות טכניות או כאלה שעניינן אינו בעד או נגד). כ-67 מהרבנים המשיבים ענו בחיוב (בעד) וכ-6 בשלילה (נגד).

מתוך כלל המשיבים, כ-30 היו בעד חתימה על כרטיס תורם וכ-8 התנגדו לכך. חשוב לציין ששאלת כרטיס התורם לא עלתה בכל השאלות מכאן ההבדל שבין המספרים.

בסקירתי את התשובות, בחרתי להתייחס לדבר חשוב נוסף וזהו הרגע לחשוף אותו כאן. מי מהרבנים המשיבים רואה בתרומת איברים מצווה (ולעיתים, מצווה חשובה)? כ-42 מתוך הרבנים המשיבים מחשיבים את תרומת האיברים כמצווה, ולעיתים אף, כאמור, מצווה חשובה מאוד וגמילות חסדים.

הגיע העת לומר משהו גם לגבי הרבנים המשיבים עצמם. השאלות באתר הופנו אל (סה"כ) כ-30 רבנים. רובם ככולם רבני הציונות הדתית. מירב השאלות (כ-11), הופנו אל רבני מכון שלזינגר (האתר כאן). המכון, אשר נוסד בשנת 1966, פועל במסגרת המרכז הרפואי שערי צדק ועוסק בבעיות רפואיות על פי אמות המידה של ההלכה (המכון קרוי על שמו של המנכ"ל השני של בית החולים שערי צדק). בין פועלו של מכון שלזינגר ניתן למנות דברים כמו, כתב העת אסיא וכמובן את האנציקלופדיה הלכתית רפואית שאת ערכה בנושא תרומת איברים, שווה לקרוא גם לקרוא (הערך בקישור, אינו הערך המלא ממהדורת הדפוס).

מסיבות מובנות, בחרתי שלא "לדרג" את הרבנים לפני צידודם בתרומת איברים או סירובם לה, מפני פער הזמן שנסקר בשו"ת והשינויים שחלו בו ובעיקר מפני המורכבות של הנושא שחלוקה פשוטה זו של בעד ונגד, אינה עושה חסד עם נימוקיהם של המסרבים ושל המצדדים, גם יחד.

התוצאה היא כאמור, כ-92% מהרבנים מצדדים בתרומת איברים ורובם אף רואים בכך מצווה חשובה. מדוע, אם כך, מהווה היהדות "בשטח" את אחת הסיבות הנפוצות לסירוב לתרומה?

ראשית, נציין (פעם נוספת) שאלה תשובות של רבניה של הציונות הדתית. ככל שהדבר נוגע לרבני החרדים והציבור שלהם, זו כבר שאלה אחרת לגמרי. ולהם אין אתר אינטרנט, כמובן, בו נוכל לסקור את תשובותיהם. שנית, תשובה חיובית אינה "סיפור עיתונאי" ולכן (אני מאמין), תשובות אלה לא מגיעות לכותרות החדשות (להבדיל מהשוללים).

אך ככל שהדבר נוגע לנקודה הראשונה, לא יכול אני שלא להביא את תשובתו של הרב צבי יניר – כאן (יש להסתכל בתגובה למטה) ובעיקר, את מילותיו החזקות של הרב יובל שרלו – כאן. חשוב, כמעט חובה לקרוא.

על הרב יובל שרלו כבר כתבתי כאן – הרב יובל שרלו: זכות גדולה יש בתרומת איברים. כמעט שנה עברה מאז, ושוב אני מוריד את הכובע בפניו על מילותיו החזקות והמדויקות אשר אינן מתחבאות מאחורי דו-משמעות. על מנהיגים כאלה כתבתי כאן, בפנייתי אל חברי הכנסת.

ואת זה אני יכול לומר על עוד מספר רבנים מהמשיבים באתר זה.

אך 2 תשובות הדהימו אותי באופן מיוחד. מהתשובה שניתנה, ניתן היה להכיר כי זו תשובה של אדם מיוחד אשר יגיע רחוק. באתר קודם כל רואים את התשובה ורק לאחר מכן, מי כתב אותה. כך שכאשר הגעתי לשמו של המשיב – כבר היה ברור לי שזו תשובה מיוחדת.

הרב שי פירון הולך, ככל הנראה, להיות שר החינוך הבא. תשובתו מובאת כאן. כאשר אתם קוראים על הודגמא האישית שהאיש נתן, שימו בבקשה לב שהתשובה ניתנה בשנת 2001 (אתם מוזמנים לבדוק למעלה, מתי חלו השינויים לפי ציר הזמן). הרב דוד סתיו מכהן כיום כיושב-ראש ארגון רבני צהר. הרב סתיו יכול להפוך בקרוב לרב הראשי לישראל. תשובתו מובאת כאן. מנהיגות נבחנת בהחלטות.

החלטות שמציבות את החיים במרכז. 'כיפה', עמדתם במבחן בכבוד.

וכבוד הרבנים המשיבים – המשיכו כך. הרבה עיניים מביטות בכם. כל עוד זה בידכם, אל תתנו לחלקן להיעצם לנצח.

פורסם בקטגוריה תרומת איברים | תגובה אחת